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Photo: ©South_agency from Getty Images Signature via Canva.com
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Porque ¿cuál de ustedes, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? (Lucas 14:28)
La cantidad de personas que desean cambiar es menor que lo que se imaginan. A veces lo olvidamos al hacer nuestras súplicas, especialmente a quienes más amamos. Aunque en algún punto de su corazón, quizás deseen vivir una vida diferente. A menudo, eligen lo que les resulta familiar porque el cambio es difícil. El arrepentimiento bíblico es difícil para todos, especialmente con patrones de vida que nos hacen habituarnos. Es como intentar bajar de peso o dejar de fumar. ¿Qué hay de superar el miedo o la ira? ¿Qué es esa cosa molesta que quieres cambiar, pero no has podido dejar el hábito? ¿Cuántos de nosotros lo hemos intentado, pero la disciplina para librarnos de las adicciones consentidas nos ha resultado más difícil de lo que pensábamos al principio?
La falta de cambio es algo común entre las almas caídas. Si no entiendes por qué, podrías frustrarte con la gente que se estanca (Gálatas 6:1-2). Nuestra responsabilidad es regar y plantar, sabiendo que, sin importar cuán complejas sean las cosas, la gracia de Dios es suficiente para que cualquiera madure en Cristo (Filipenses 4:13). No hay problemas que estén fuera del alcance de la gracia (1 Corintios 10:13). Decir o pensar que mis problemas son diferentes a los de otra persona es negar el poder de la muerte, resurrección, ascensión y mediación de Cristo (Romanos 1:16). Imagina intentar persuadir a Cristo con una excusa para no cambiar. ¿Qué podríamos decir?
“Tu gracia no fue suficiente”. “Ayudaría si hicieras más”. “Soy diferente y mi situación es única”. ¡No lo recomiendo! Mi falta de disposición para cambiar siempre es culpa mía, no la de Dios ni la de esa mujer que me dio. Él me ha provisto con todo lo que necesito para la vida y una vida piadosa (2 Pedro 1:3-4; Filipenses 4:19). En algún momento, tengo que darme cuenta de que la falta de cambio en mí es una decisión personal, asumiendo que el “aguijón” es algo que Él quiere que cambie (2 Corintios 12:7-10). Si decido no cambiar lo que se puede cambiar, debo examinar mis excusas. ¿Puedo compartir contigo siete razones que me han impedido madurar en Cristo? Quizás te identifiques con algunas de ellas.
El evangelio es el poder de Dios para salvación y santificación. Las personas centradas en los problemas no lo perciben como deberían. Aunque la respuesta está ante ellos, pueden ser reacios a someterse al poder milagroso de Dios (Deuteronomio 30:14; Romanos 10:8). A lo largo de los años, el Señor me ha enviado algunas personas centradas en los problemas que no querían cambiar. Aunque no decían que habían decidido no cambiar, no querían cambiar. Eran personas que veían el vaso medio vacío. Si les preguntabas cómo estaban, te daban su lista de problemas. Después de un tiempo, la tentación era cansarse de ellos. La gracia y la gratitud no formaban parte de su discurso cotidiano. No importaba lo que dijeras ni el enfoque que tomaras para dirigir la conversación hacia Cristo y su gracia, sus problemas siempre eran demasiado grandes y las soluciones de Dios demasiado pequeñas.
Las personas estancadas en una rutina durante un período prolongado pueden encontrar su identidad en ella. Vemos este fenómeno a diario en nuestra cultura. La persona se siente incómoda consigo misma, así que adopta una nueva identidad contraria a la biología y a la Biblia. En lugar de cambiar, elige una identidad comparable a su desorden interno. Estaba hablando con un hombre que tiene un niño en acogida. El niño guarda sus pocas pertenencias en su habitación y prefiere no jugar con los demás juguetes que le han proporcionado sus padres de acogida. Este niño tiene una identidad arraigada en pobreza extrema, que es todo lo que conoce. No le parece extraño aferrarse tenazmente a sus pocas posesiones rotas. Si continúa viviendo con un pensamiento basado en el miedo después de convertirse en adulto, arraigará su identidad en patrones de pensamiento egocéntricos (2 Corintios 10:3-6). Una vida de libertad, esperanza, paz, amor, gracia y seguridad puede ser buena idea para otros, pero no para él.
Uno de los temas más comunes que he visto en personas inmutables es su deseo de un camino fácil hacia adelante. Como el chico que se inscribió en el gimnasio en enero, pero para abril, ya no lo encontrabas ni con el radar. Cuando algunas personas descubren lo que implica el proceso de cambio, se resisten a la oportunidad que el Señor misericordioso les ofrece. ¡Es un shock! Vivimos en una cultura de autoservicio, centrada en las pastillas, donde todo tiene que ser instantáneo. “No me interesa si no puedo sentirme gratificado y satisfecho al instante”. La santificación es una cruz y una muerte, no un camino fácil. Ser santos nos costará la vida, algo que no se vende bien en los suburbios de Estados Unidos.
El pecado interrumpe a los que mueven los hilos, buscando una solución rápida para mantener vivo el sueño. La santificación con el sudor de la frente es cosa del pasado. Quienes están legítimamente estancados pueden querer ser libres, pero muchos no quieren pagar el precio. Les impacta cuando les hablas del costo del discipulado. “Puedes tener lo que quieras, pero primero debes morir.” (Véase Juan 12:24). Una de las ironías de esta cosmovisión es que hacen lo que sea necesario en un área de su vida donde desean algo con suficiente intensidad, mientras que parece no haber gracia perseverante en cuanto a su santificación.
Y cualquiera que no toma su propia cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:27).
Sabemos que existe una forma de placer perverso en el pecado (Hebreos 11:25). Si no hubiera placeres en el pecado, no nos gustaría. Como helado porque lo disfruto. No me gusta mucho la mayonesa porque sabe fatal (Salmo 34:8). Nuestra máxima lealtad es hacia nosotros mismos. No nos motiva a elegir cosas que percibimos como insatisfactorias. Si una persona continúa eligiendo un hábito o estilo de vida pecaminoso, es porque encuentra placer en ello, un placer que siempre es mayor que el deseo de cambiar. Puede que lamenten sus tristes circunstancias e incluso te digan la verdad.
Lo que no dicen en voz alta es cuánto aman su pecado o aquello que los ha atrapado. Por ejemplo, la persona acostumbrada y enojada puede hablar extensamente sobre lo intensa que es su ira y los efectos devastadores de sus diatribas verbales en los demás, pero hay más en la historia. Elige su ira pecaminosa porque ha aprendido que le funciona. Le da lo que quiere (Santiago 4:1-3). Elegir el pecado lo incita a elegirlo como una mejor opción que hacer lo difícil, que es ejercer autocontrol (Gálatas 5:22-23). Hacemos lo que queremos, lo que hace que el enojado no sea mejor que el adicto al crack; eligen su droga para conseguir lo que quieren.
Los hábitos de algunas personas las mantienen en cautiverio durante tanto tiempo que encuentran un consuelo retorcido en su prisión de dolor. Mi hermano era así. Fue a prisión a los diecisiete años. Salió tres veces. Cada vez que lo liberaban, hacía algo ilegal para regresar. Se convirtió en un convicto institucionalizado. La prisión era su hogar. Aprendió el sistema y se acomodó en él. Las personas en situaciones estresantes a largo plazo pueden quejarse de sus problemas, pero también pueden tener miedo de vivir una vida libre de lo que siempre han conocido.
El mundo era un lugar enorme y aterrador para mi hermano. No podía controlarlo; era un instinto de autosuficiencia que nos regaló Adán. Podía controlar la vida en prisión. No le temía al encarcelamiento. Era como el trapecista que tenía que soltar a una persona para agarrar a otra. Siempre llegaba un momento en que no se aferraba a nadie. Decidió no soltar nunca lo que tenía, lo que podía controlar. Una persona motivada por el miedo y atrapada en una disfunción probablemente no se aferrará a las manos de Dios para ser libre (Mateo 14:31). Elegirá aferrarse a lo que le es familiar, sin alcanzar jamás la plena libertad que está al alcance de su mano (Gálatas 5:1).
La esposa de mi amigo cometió adulterio. Finalmente lo dejó por otro hombre. Sin duda, fue la peor etapa de su vida. Pasó varios años vagando espiritualmente entre la confusión y el desánimo. Recuerdo claramente cuando la gracia de Dios se hacía más real para él en ese momento, y parecía que podría superar la prueba. A medida que las cosas empezaban a mejorar, se manifestó otro tipo de lucha. Era algo así: “Si mis amigos ven cuánto mejor estoy, quizá me dejen solo. No quiero estar solo. La soledad de estar solo me está carcomiendo el alma. Mediré mis palabras y seré cauteloso al comunicar cómo estoy. No quiero perder la atención que recibo. Su atención es todo lo que tengo. Alimenta mi deseo de que alguien me ame.”
Mucha gente conocía sus problemas matrimoniales, y algunos se compadecían de él. Ya se sentía marginado por pertenecer a una comunidad legalista que se distanciaba de las personas divorciadas. Perder a su esposa era insoportable, pero la posibilidad de que sus amigos no le prestaran atención era aterradora. Su corazón dolía y conspiraba. No quería confiar en Dios como su único consuelo. Prefería prolongar la percepción del dolor con amigos superficiales y cariñosos. Mentir era mejor que decir que estaba bien. No quería que lo dejaran solo. Era como el niño descoordinado del equipo de baloncesto de sexto grado que le suplicaba al deportista: “¡Elígeme! ¡Elígeme!”.
No pases por alto esta posibilidad distorsionada con personas inmutables. Todos buscamos atención y elogios, y solemos desdeñar el aislamiento, incluso hasta el punto de usar el dolor para forjar amistades. Si tus problemas solo atraen la atención, entonces los problemas pueden convertirse en una forma de construir una comunidad. Personas así pueden ser manipuladoras al gestionar y mantener su tribu. También pueden cansar su bienvenida. En el mundo de la terapia, los llamamos aconsejados profesionales. Siempre están hablando de sus problemas, pero nunca cambian. Si levantaras la cubierta del corazón, podrías encontrar a alguien cuya necesidad de aprobación está siendo acariciada por el deleite sádico que siente al recrearse en sus propios problemas.
Este último grupo puede ser el más común. Hay muchas razones para ser deshonesto. Acabo de mencionar seis, todas con un componente de engaño. No se sorprendan de la capacidad de una persona para manipular la verdad. Después de analizar el engaño asociado con las razones anteriores, quiero que consideren otro propósito para mentir: los están investigando. La terapia es un contexto donde la gente dice muchas mentiras. A mí me mienten constantemente. Es un poco tristemente gracioso en este momento de mi vida. Antes me molestaba, pero con la edad entiendo mejor mi profesión de mentir. La gente tiene miedo y no sabe si puedes aceptar su verdad. Por lo tanto, revelan cada vez más sobre sí mismos.
Recuerdo haber estado asesorando a una joven que se presentó como soltera. Después de unos dos meses de terapia, dijo que tenía algo que quería decirme. Pensé que iba a decir que había abortado. Le pregunté qué quería decir y me dijo que estaba casada. En nuestra primera reunión, me dijo que era soltera. Siempre creí que lo era y la aconsejé en consecuencia. Jamás habría imaginado que estaba casada. Me estaba investigando en secreto. Necesitaba saber si podía confiarme sus secretos y si yo no los administraría bien y no la juzgaría mientras le brindaba ayuda bíblica.
Cuidar a los demás requiere mucho carácter bíblico, capacidad, competencia, valentía y compasión. Debes mantener tu equilibrio bíblico mientras emulas la disposición del Salvador. No todos somos lo suficientemente maduros ni sabios como para filtrar las excusas que la gente usa para no cambiar. Confío en que estas reflexiones sobre las razones por las que una persona no cambia te hayan ayudado. Aquí tienes algunas preguntas para seguir reflexionando y aplicar principios bíblicos para el cambio.
